A partire da alcune considerazioni sul caso Di Bella, montato e poi affossato dai medesimi soggetti, l’Autore prende spunto per una serie di riflessioni sul diverso atteggiamento dell’Italia rispetto a quello di Canada e Argentina, nei confronti della sperimentazione, e per mettere in evidenza come "i viaggi della speranza" trovino terreno fertile in un Paese in cui gli squilibri sono anche culturali e dove sembra che non si impari mai abbastanza dalle esperienze del passato.